时间：2024年1月9日 早上6:00 第14周早读
地点：腾讯会议室
内容：瑟兮僩兮，赫兮咺兮
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意……
如切如磋者，道学也；如琢如磨者，自修也；瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮咺兮者，威仪也；有斐君子，终不可谖兮。道盛德至善，民之不能忘也。人生需要四个人
如切如搓，昨天有讲到，人生需要有人“切”，要有仙人指路，圣人指道，从高维的层面切。人生需要四个人：高人指点，贵人相助，小人监督，本人努力。其实我们自己个人的能力是有限的，一群人才能干起一个事业。琢，改过，断恶，这个过程，要以“诚意”为基础，无诚意永远改不了。谁能看见我们的过？大人不计小人过，我们的过错，大人是看不见的，大人只会扬善。在某种程度上，需要“小人”监督，挑刺。磨，怎样把石头磨掉呢？磨—磨砺—摩；磨得石头发麻。摩得手发麻，宝剑锋从磨砺出。
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【砺】石+厉，砺，要磨一万次，磨砺的过程叫修身，改过修善。高人指点，贵人相助，小人监督，本人努力。人生是需要这四个人，人活着要有智慧，但凡有一点成就的人，都是有这四个人。作为父母，你要想，你孩子的高人、贵人，在哪里？如切如磋，如琢如磨——修，会有外王的品质；昨天解释了切磋琢磨，那瑟、僩、赫、喧这四个字又是什么意思？瑟兮僩兮者，恂栗也；赫兮咺兮者，威仪也；【瑟】看到这个字，大家会想到一个成语琴瑟和鸣。图片
【琴】最早是伏羲做的，只有五根弦，代表金木水火土，后来加了日月，就有了七弦，琴的声音比较优雅，琴是悦己的，弹给自己听的，文人抚琴，女生可以多学学古琴，性格都会变得不一样。【瑟】弦有25根弦，常见的还有50根弦。瑟的声音比较短促，需要工具去拨，随意性比较强，当面弹琴，背后奏瑟。瑟是作为背景音乐。琴瑟是一种阴阳，7根弦与50根弦，后比作夫妻，琴指男人，瑟指女人。男主外，女主内。台前的一般是主人，美女，弹瑟的往往是中老年的男子。琴瑟合奏，发出的声音，就是天籁之音。瑟兮，而不是琴兮，前面讲到的有斐君子，是讲的男人，通过如切如磋，如琢如磨，把随意、平易近人、和大家打成一片的品质修出来，愿意“做背景音乐” ，修出来的这个品质，用一个字表示：【温】。温文尔雅。当国君，当领导的人，通常都是高高在上，作为一个君子，要修温，温良恭俭让，只有你内心有光明的时候，才能普照大地。【僩】：什么意思？人+閒，与人保持距离。你能和老百姓打成一片，但并不等于你就是老百姓，同流但不合污。你跟客户打成一片，但别忘记了你要服务客户；跟客户一起联谊，最后自己跑去喝酒了；跟孩子在一起，也要像孩子一样，参与孩子的生活，但别忘记了，你是个大人。你要降维，才能同频共振，但同时要守位。要有一定的界限，有界才能无限。要瑟兮，不要忘记了僩兮。瑟兮憪兮者，恂栗也；瑟，用【恂】来表示；恂=忄+旬，旬是十天，把一个月分成上旬，中旬，下旬，有不断之意。恂，就是心里不断的装着别人（经典里的文字，只能意会，不能强行去翻译，翻不出那个味道，只有在不断的吟诵中，去体悟）。恂：心里不断的装着别人；询：问题不断的一个接一个，咨询；望之俨然，即之也温，听其言也厉【瑟】，对应经典里的【温，僩】，【栗】=西+木，西代表树上的鸟窝，板栗长在树上，外形上看，像个小鸟窝，周身长满了刺，跟人产生了界限和畏惧，这种感觉到心里，就是栗。心里产生一种畏惧，不敢随便接近，比如：战栗，战战兢兢，有点紧张。想像一个场景，现在有一个书记来下乡慰问，跟你亲切的握手，是不是能感受到那一种“温”，但是，你会随便跟书记说，来，加个微信吗？不会，虽然书记的动作，很平易近的，但老百姓还是会有一种敬畏心，这就叫：栗。恂栗，恂是恂，栗是栗。瑟兮僩兮者，恂栗也。有对应的经典来形容孔子，叫：温而厉。孔子就做到了温而厉。后来子夏解释了一下什么叫温而厉？望之俨然，即之也温，听其言也厉。当老师，要做到这一点：孩子最喜欢你，敬畏你，又想在你面前表现表现，又有一点怕你。有些人，做到了温，但温过头，直接热了，温而不热，热了就跟孩子打成了一片；有些人呢，太厉了，孩子又怕，怕就会远离。作为一个单位的领导，作为一个队长，要做到瑟兮僩兮，我们很难做到这种中庸，不是热了就是冷了。冷热的中间段，就叫温。中国文字多深呀。赫兮喧兮者，威仪也。图片
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赤、赫的字源字形【赤】，本义是没穿衣服，赤裸。刚出生的小孩没穿衣服，叫赤子，赤子之心。什么时候没穿衣服呢？赤：上面一个大，下面一个火。是在烤火的时候，没穿衣服。烤久了以后，身上暖和了，身子就红了，赤又引申为红。【赫】呢，两个赤，火红，红得发紫，显赫，赫赫有名，引申为一种光明，一种力量。会意，从二赤。火赤。本义：泛指赤色红如火烧。亦泛指火红色 赫，火赤貌。——《说文》 赫如渥赭。——《诗·邶风·简兮》如：赫日（红日）；赫赤（深红；火红）；赫赤赤（谓赤红如火）；赫煌（赤色光明的样子）图片
赫对应的是：威，威赫，为什么威？因为自律，自重，子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”不自重，不自律的人，是没有威严的，也没有人跟随。不断的严格的要求自己。威：自律，自重，自修，光芒就出来了，威而不猛，形容孔子，来自于内在的修，会发光。
【咺】：有两种写法，喧、咺，亘，上面一横代表天，下面一横代表地，在天地之间的日月，是永远不会灭的，互相交替，太阳走了，月亮来了，亘古不变。引申为连绵不断的意思，恒，恒心，就是不变的心；学贵有恒。能持续，像月亮一样，周而复始。
【喧】：口+宣，宣，里面是个回字，在打转转，读xuǎn的时候，表示小孩的哭声，兒泣不止曰喧，就有回旋之意。【咺】是什么意思？参考成语：娓娓道来，轻声细语，语重心长，循循善诱，这种感觉叫咺，咺对应：仪，仪者，仪也，很讲义气。赫是高的，威严，咺呢，又把自己降下来了，所以，威是威，仪是仪，仪是把自己放在低位，比如：你是董事长，你在自己的办公室，你就赫了，如果有部门经理来汇报工作，你能给他搬个凳子，你就喧了，仪了。仪者，仪也，礼始于敬，忠于和，礼之用，和为贵。越是上位的人，对礼越不在乎，你尊重他是礼，他反过来非常随和，有礼（理）不在声高。我们对待孩子，以为声音大就能震住了？刚开始可能奏效，以后漫长的岁月里，你喊破嗓子都没有用。所以还是要咺兮，要语重心长，娓娓道来，听完之后还觉得余音绕梁。在这里，用哪个喧，咺比较好？用咺比较好。如果用喧，会给人喧哗，喧闹的感觉，喧，你声音大，我的声音更大。咺，仪，在《论语》里对应的是：恭而安。因为内心安静，安泰，泰而不骄，哪怕是处于上位，一般下对上是恭，如果你处于上位还能放下自己的身段，就叫恭，看国家领导人，面对老农户，是非常恭的，只是过来看看大家的，没必要警车开路。那些吓死人的，警车开路的，反而是基层干部。越是高位的人，越平和，又让人感觉到敬畏，这样才像君子，才叫诚于中，切磋琢磨，最后形于外，瑟憪赫喧。这8个字，对应《论语》，后来孔子的弟子用了10个字来形容孔子，温而厉，威而不猛，恭而安。
对应这10个字，再来看《大学》，一个君子，一个领袖，一个领导者，一个单位的掌门人，一个社团的领导者，这10个字，就是要修的方向。这也是我们《大学》早读的人，修学的方向。
有斐君子，终不可谖兮。道盛德至善，民之不能忘也。大学之道，在明明德（=如切如磋，如琢如磨），在亲民（=瑟兮憪兮，赫兮咺兮），在止于至善（=民之不能忘也）。把经典翻来复去的读，就能明白，吾道一以贯之。
以上，为早读笔记！不是我说，均来自于老师说！唯恐有不当之处，欢迎及时指正！
导读：《大学》研读第五十二讲：如切如磋，如琢如磨
《大学》研读第五十一讲：诗教怎么教？
《大学》研读第五十讲：觅心
《大学》研读第四十九讲：诗三百，思无邪
《大学》研读第四十四讲：呼应文化
《大学》研读第四十三讲：解析文字“呼”与“应”
《大学》研读第四十二讲：少则得的具体做法
《大学》研读第四十一讲：少则得，多则惑
《大学》研读第四十讲：如何让孩子“愤”起来？
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